Posted on: 2021年1月9日 Posted by: shs3non0 Comments: 0

  一年一度的中秋节到了。

  每年这一天,人们吃着月饼,望向天边皎洁的月亮,享受着阖家团圆的美妙氛围。自唐代以来,赏月就已成为与亲友共度中秋的重要一环,而月亮作为中秋的主角,也被人们赋予了无穷幻想。

  人们欣赏月亮、崇拜月亮,民间还流传着许多关于月亮的古老传说。遥远的月宫除嫦娥、吴刚、蟾蜍、月桂树外,深受大众喜爱的意象可能就数“玉兔”了。

玉兔存在的背后,是无穷的想象力

  早在屈原的《楚辞·天问》中,“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”,就已经记录下国人对月中玉兔的思考。在我们所熟知的中国神话故事里,玉兔时常以奔跑或捣药的形象出现。至于“月亮上为什么会住着兔子”,相关研究学者的说法不一。有人认为,正如“天狗食月”那样,人将月亮阴影想象成一只兔子,于是相应传说就散播开来。也有学者分析,兔子生育期与月亮阴晴圆缺的周期相一致,恰好顺应人类繁衍生息的需求,玉兔所捣的长生药,同样具有顽强生命力的寓意。

  随着玉兔的故事越来越深入人心,明清时期的人们将这一形象进一步神化。每逢中秋节,京城里的百姓会供奉由泥巴塑成的“兔儿爷”。再后来,兔儿爷的衣着打扮越发多样化,有的穿戏服,有的当武士,而推车、挑担的兔儿爷则反映着时代变迁。玉兔形象逐渐走下“神坛”,兔儿爷也从祭祀对象,变成儿童喜爱的中秋节玩具。

  时至今日,兔儿爷已经不再被年轻一代所熟知,可国内动画创作者却并未忘记它。2011年上映的动画电影《兔侠传奇》,讲述了一段关于信守承诺、心怀侠义的故事,主角“兔二”形象设定,就取自北京的兔儿爷玩偶。

  月中玉兔的传说代代流传,到了国内动漫作品中,常与月亮相伴的玉兔,也发生了很有意思的变化。

  漫画《非人哉》及其改编动画的玉兔设定,极具现代感。嫦娥的第一只玉兔“小玉”看似是萌妹子,实际却是受命于嫦娥、掌管月球事务的月宫CEO,“一神之下,万兔之上”,督促其他兔子们捣药和做月饼。长期月饼刺身、月饼火锅、红酒焗月饼的生活,还让月兔们产生了心理阴影。月亮上的“社畜”生活,虽然只占作品内容的极小一部分,但当代文明与传统文化碰撞出的火花,让读者、观众们耳目一新。

月中兔子的故事,并不只存在于中国

  当然,月中玉兔的故事并不是中国专属。即便许多国家没有中秋一说,但阿兹特克神话、佛教故事和北美印第安神话中,都曾出现“月中兔子”的故事。因此在印度、墨西哥等国家,月亮与兔子依然有着不解之缘。而曾受到中国文化深远影响的韩国与日本,对农历八月十五日以及月兔的感情同样深厚。古代中国的文化传统,受到周边国家的推崇,中秋节就是其中之一。由于历史文化差异,又经过多年发展,各国中秋节日的称呼、饮食、习俗、传说都存在不同之处。

  如今的“秋夕”,成了韩国人最重要的传统节日之一。与中国中秋节强调的“团聚”不同,韩国秋夕更重要的活动是祭祖和扫墓。秋夕这段时间的特色美食,是用米粉制成的糕点,因此在韩国人的传说故事里,月中兔子正在做的就是米糕。

  韩国流氓兔的网络动画就曾出现过月兔的身影,只不过依照流氓兔一贯风格,捣米糕的月兔其实是被恶搞了一把。

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